「後紅仔」，在明永曆十八年（西元一六六四年），既已繪製在「台灣軍備圖」中，「後紅仔民社」五個字，在該圖台灣島右端算起約三分之一的地方，也就是現在的後紅里。

　　鳳山縣志：「庚寅」甲螺郭懷一謀逐紅？事覺，召士土番追殺之，盡戮從者於歐汪（歐汪即今之後紅），為台灣第一抗荷事件，顯現民族氣節。

　　平埔族語中，稱溪為「阿汪」，而後紅（歐汪）與溪（阿汪）同音異字，為第一個從音的地名，且其東側的程香里有「尪公寺」，極可能與其原先平埔足所祭敗壺甕（尪與甕發音類似）的習俗有關聯，可視為一個起於平埔族的番社，再逐漸轉變成以漢人為主的「漢番交代聚落」的民社。